男籃世界杯：中國遇塞爾維亞

來源標題：西藏日喀則扎西吉彩：讓非遺“特技”在新時代展現新活力

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圖為扎西吉彩匠人在打制特色暖壺。日喀貢桑拉姆 攝

扎西吉彩金銀銅器廠位于日喀則市桑珠孜區扎西吉彩社區。則扎近日，彩讓當記者走進扎西吉彩“四合院式”的非遺加工廠時，廠里的代展匠人們叮叮當當地打制銀器、銅器，雕工精細，圖案別具一格。

“扎西吉彩歷史悠久，男籃世界杯：中國遇塞爾維亞至今已有200多年的歷史。”拉巴瓊達告訴記者，扎西吉彩的金銀銅打制技藝傳承有過曲折，但從未失傳，“起初的產品，主要為宗教用具”。

圖為扎西吉彩匠人打制暖壺。貢桑拉姆 攝

截至目前，扎西吉彩生產的產品共有四大類，即民族特需用品、宗教用品、古建筑裝飾品以及旅游產品，彰顯了濃郁的民族風格、地方特色和宗教特點。同時，不斷為社會免費培養技藝能手，有效推動了技藝傳承和產業發展。

圖為扎西吉彩匠人打制的純銀酥油燈。貢桑拉姆 攝

多吉次仁的舅舅曾為扎西吉彩的老匠人，總在舅舅膝下玩耍的小多吉，也成為扎西吉彩的“?？?rdquo;。2013年，多吉次仁初中畢業，次年他便“侄承舅業”正式在扎西吉彩學習技藝。

“在廠里多勞多得，只要足夠勤奮，收入還是挺好的。”如今，多吉次仁已是兩個孩子的父親，他希望傳承好這門技藝，提升自己的經濟收入，“將來供兩個孩子讀大學”。

圖為扎西吉彩匠人打制的包銀木碗。貢桑拉姆 攝

“近十年來，國家先后投入105.5萬元(人民幣，下同)用于扎西吉彩非遺項目保護及傳承人發放補助。”拉巴瓊達稱，扎西吉彩的產品風格獨特、工藝精湛。如今的產品也不再是單一的佛教用品，而是隨當地民眾生產、生活實際需求進行生產，具有鮮明的民族性和地域性，是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分，得到很好的保護、傳承和發展。

圖為扎西吉彩年輕匠人多吉次仁打制西藏婦女純銀腰飾。貢桑拉姆 攝

記者從日喀則市文化局獲悉，近十年來，各級財政對該市非遺資金投入達7200萬元。截至目前，全市擁有以扎西吉彩金銀鍛銅技藝為代表的傳統技藝類，國家級非物質文化遺產名錄項目6個、代表性傳承人5名，自治區級32個、傳承人20名，市級65個、傳承人41名。

圖為扎西吉彩匠人們手工打制的各類產品。貢桑拉姆 攝

“現在的扎西吉彩發展很好，希望得到更多的扶持。”對于扎西吉彩未來的發展拉巴瓊達告訴記者，該廠根據“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發展”的工作原則，將傳統文化和現代生活結合起來，將創新發展和廣大民眾需求結合起來，讓非物質文化遺產在新時代展現新的活力。

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圖為扎西吉彩匠人在打制特色暖壺。貢桑拉姆 攝

扎西吉彩金銀銅器廠位于日喀則市桑珠孜區扎西吉彩社區。近日，當記者走進扎西吉彩“四合院式”的加工廠時，廠里的匠人們叮叮當當地打制銀器、銅器，雕工精細，圖案別具一格。

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圖為扎西吉彩匠人打制暖壺。貢桑拉姆 攝

截至目前，扎西吉彩生產的產品共有四大類，即民族特需用品、宗教用品、古建筑裝飾品以及旅游產品，彰顯了濃郁的民族風格、地方特色和宗教特點。同時，不斷為社會免費培養技藝能手，有效推動了技藝傳承和產業發展。

圖為扎西吉彩匠人打制的純銀酥油燈。貢桑拉姆 攝

多吉次仁的舅舅曾為扎西吉彩的老匠人，總在舅舅膝下玩耍的小多吉，也成為扎西吉彩的“?？?rdquo;。2013年，多吉次仁初中畢業，次年他便“侄承舅業”正式在扎西吉彩學習技藝。

“在廠里多勞多得，只要足夠勤奮，收入還是挺好的。”如今，多吉次仁已是兩個孩子的父親，他希望傳承好這門技藝，提升自己的經濟收入，“將來供兩個孩子讀大學”。

圖為扎西吉彩匠人打制的包銀木碗。貢桑拉姆 攝

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圖為扎西吉彩年輕匠人多吉次仁打制西藏婦女純銀腰飾。貢桑拉姆 攝

記者從日喀則市文化局獲悉，近十年來，各級財政對該市非遺資金投入達7200萬元。截至目前，全市擁有以扎西吉彩金銀鍛銅技藝為代表的傳統技藝類，國家級非物質文化遺產名錄項目6個、代表性傳承人5名，自治區級32個、傳承人20名，市級65個、傳承人41名。

圖為扎西吉彩匠人們手工打制的各類產品。貢桑拉姆 攝

“現在的扎西吉彩發展很好，希望得到更多的扶持。”對于扎西吉彩未來的發展拉巴瓊達告訴記者，該廠根據“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發展”的工作原則，將傳統文化和現代生活結合起來，將創新發展和廣大民眾需求結合起來，讓非物質文化遺產在新時代展現新的活力。